|
|
用户名:mastermoli 笔名:redmaple 地区: 广西 行业:其他 |
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
欢迎访问mastermoli的博客
亲爱的你怎么不在我身边
(作者置顶)
这里的空气很新鲜
这里的小吃很特别
这里的latte 不像水
这里的夜景很有感觉
在一万英尺的天边
在有港口view的房间
在讨价还价的商店
在凌晨喧闹的三四点
可是亲爱的你怎么不在我身边
我们有多少时间能浪费
电话再甜美传真再安慰
也不足以应付不能拥抱你的遥远
我的亲爱的你怎么不在我身边
一个人过一天像过一年
海的那一边乌云一整片
我很想为了你快乐一点
可是亲爱的你怎么不在身边
客户关系管理中沟通的技巧和重要性
任何有效的沟通,都需要相同的知识背景,相同的思维方法,相同的价值理念。否则,从不同的角度来看待同样的问题时,很难达到完全沟通的效果。
有一个演讲者,想证明酒精的害处,他在讲台上摆了两个透明的玻璃杯,一个装白水,另一个是酒精。演讲者抓了一只虫子放到白水里,虫子在里面游来游去,他又把虫子拿出来放到酒精里,虫子游了几下就死掉了。这时,演讲者非常得意地对观众说:“各位,这个实验说明了什么?”台下沉默很久,突然,后排有一个醉醺醺的声音说:“这说明,人要是喝酒就不招虫子。”
这个故事说明,如果要做有效沟通,就必须具备相同的背景知识、思维方式和共同的价值体系,否则就会南辕北辙,无法达到沟通效果。事实上,我们如果了解一些语言哲学的话,就会知道,一个特定的句子去掉上下文后可以任意解释。所以,我们应该遵循沟通的基本原则,即先不去评判,把注意力焦点放在搞懂对方的意思上,真正弄懂了对方的意思后,再发表自己的看法。
■ 沟通的品质决定人生的品质
这是一个命题,这个命题深刻到人性的最深层。人的一生有三个最基本的关系:第一、你和你自己的关系;第二、你作为一个独立的个体与别人的关系;第三、你与上帝的关系。
美国哈佛大学的威廉?詹姆斯教授在总结20世纪心理学成就时说过一句经典的话:“在我看来,20世纪心理学的最大成就莫过于自我观念的创立。”自我观念是描述一个人行为的重要概念,它指你在内心里是不是完全接纳你自己、喜欢你自己、爱你自己。也就是说你自己在你心中是个什么样子?你是否百分之百地认为自己有价值?你应该过什么样的生活以及应该被怎样对待?自我观念决定人的行为界限及行为方式,这是你跟你自己的关系,当你内心不能完全地接纳自己、不能百分之百地认可自己价值的话,你就很难正确地跟别人沟通。很多人一生都在跟自己较劲、有事想不开、对已经过去的事不能释怀、拗不过自已、别不过劲儿来等等,就是因为和自己沟通不畅。如果你没有学会和你自己沟通的这种技术,有可能一生都会活得很沉重以至无法解脱。
第二个关系是你与他人的关系:你与父母的关系、配偶的关系、友人的关系、上下级的关系,也就是你作为一个主体与其他主体的关系。人是群居的动物,如果不能和其他人建立起一种稳定的、相互关爱的关系,就会失掉作为群居动物在这个社会中生存的基本技能,而沟通技术是你正确处理与他人的关系的前提。戴尔?卡耐基认为一个人的人际关系能力占其成功要素的85%,可见它对我们的重要性。
第三点是你与上帝的关系,也就是生命意义的来源。上帝是一个比喻意义上的主体,是指人生的意义:为什么要活着?从哪儿来?要到哪儿去?人生的价值是什么?什么是爱情?等等这样一系列问题。如果跟上帝沟通不畅,你找不到生命的意义,就启动了一个自毁程序,活在无意义的生活里,会产生无奈、无助、无价值感,就不可能活出一个有价值的人生。
以上这三点都取决于沟通。
■ 和他人如何沟通
沟通的最大问题是语言的模糊性。普通人和最杰出的人最大差别在于:杰出的人知道自己在说什么,他做事说话明确具体,而普通人的最大问题是语言模糊笼统。
一个女人和一个男子恋爱了三年,结果,男朋友跟人走了。从此,这个女人说“男人没一个好东西”,那这句话到底表达了一个什么意思呢?难道她和每个男人都谈过恋爱?自然没有。那她怎么知道所有的男人都不是好东西?实际上,这句话表达了对某个男人的愤怒,但她就会笼统地说成所有的男人,此为笼统模糊!人类所面对的客观事物几乎是无限的,可人类只能用有限的词汇和抽象的概念工具来描述表达无限的事物,这就出现了一词多义。每个人都是根据自己的经验赋予词语以意义的,A说这个词时,是代表的这个意思,而B理解的却是另外一个意思。所以,他们两个在正常情况下是相互误解的。周国平曾说过一句很经典的话:“男人和女人是因为误解才结婚,因为理解而离婚。”在我们这个世界里,人们彼此间的误解是常态,而真正的理解却是特例。
我们先从正面来简单地介绍几个基本的概念:
一、人是语言的动物
哲学家海德格尔说:“语言是人类最后的家园。”在我们心目中,家是一个凝固不动的地方,假如我们把人们生活的时间拉长成一百万年,那我们现在钢筋混凝土的家不过是昙花一现。所有我们认为凝固不变的东西,实际上只是在时间轴上人为地凝固的一点而已,如果我们把时间轴一扩大,事物就都是变动的。如果再过五百年,恐怕人类就会移民到其他星球上,这说明人类在本质上应该是一个流动体,是一个流浪儿。海德格尔说:“人的存在形式之一是语言,语言是人类精神的家园。”所以,我们重视语言的程度要达到这种高度。
二、语言是精神的人存在的方式
关于人格模式可以有各种假设,比如弗洛伊德的“本我”、“自我”、“超我”,霍妮的“真我”、“现实我”和“理想我”等,最简单的分类是:“肉体上的我”和“精神上的我”。人的真正价值在于他的精神,而精神上的人主要是以各种信息的方式存在于人的潜意识里,其中最主要的信息就是语言。所以我们说精神上的人的存在方式之一是语言。从这个意义上讲,人在本质上是语言生物。
三、语言本身就是力量
政治统治的力量归结到最后是语言的力量。语言哲学有个概念叫“话语霸权”,按阿德勒的说法,人是在三个基本前提下生存的:
第一、人是地球人,我们需要在地球的物质环境下生存;
第二、人是群居动物,终生需要和其他人建立合作关系;
第三、人是两性的,在男女两性的关系中生存。
究竟是什么在统治着人类,是强者的肌肉力量?还是我们发明出来的武器?最主要的方式是通过语言。一个敢于站起来说话的人能为领导者,通过语言和语言的交流建立起政治体制,建立起整个社会的模式。
语言在即席对抗时是攻击对方最有利的武器。德国诗人海涅是个犹太人,在参加二战前夕的一个聚集会上,有一个反犹倾向很严重的旅行家大谈在太平洋的一个岛上旅游时发现了许多奇妙的现象,他发现犹太诗人海涅在现场时便说:“在座的各位,请你们猜一猜,我在岛上发现了什么奇特的现象?我发现在那个岛上没有驴子和犹太人!”这时海涅站起来说:“先生,我相信,要是我们俩个一同去那里的话就可以弥补这个缺陷了。”丘吉尔在与他的女政敌进行辩论的时候,女政客瞪着丘吉尔咬牙切齿地说:“丘吉尔先生,如果我是你妻子的话,我就会在你的咖啡里下毒!”丘吉尔盯着对方说:“如果我是你丈夫的话,我就会一口气把它喝下去!”
人类的智慧大都是用语言表达出来的。一天晚上12点,有一个想投机钻营的政客给林肯打电话说:“总统先生,我听说咱们的税务局长刚刚去世,我可不可以顶替他的位置?”林肯说:“如果殡仪馆同意的话,我没有意见!”如果我们能够掌握语言奇妙的魔力,它就是你最有力量的武器。
四、语言是人类的思维工具之一
我们看一个中国人和一个美国人,你会发现他们的思维方式有很大的不同。西方人是线型思维,拼音文字,比如英语,它相当于一维,是线型的。汉语至少是二维的方块字。李阳说,外国人学中文很困难,首先是他们分不清字的轮廓倒正,比如中国的“国”字,到底咋看呢?很多外国人看不出来时就费了牛劲,把它给画出来,而不是写出来。汉语是二维空间,比英语大一个量级。西方人对你说,明天我请你吃饭,你基本就可以等他明天请你了。如果一个中国人说:“嗨!明天我请你吃饭!”这时,你就该干啥干啥,当作他没说过一样。因为我们是两维空间的动物,在X轴上说“我请你吃饭”与在Y轴上说“No”根本不是一回事。所以中国人大都是两套规则,表面一套,桌下一套。之所以中国人是世界上最聪明的人种之一,也是因为我们所使用的语言复杂多意,具有抽象的语言思维逻辑性。
五、语言能力是重要的生存能力
不论你是政府官员、大学学者,还是律师、法官,大家所表现的能力最后都归结于驾驭语言的能力。在北大有太多杰出的学者,但是真正的社会科学学者到最后就是语言哲学的内容,不论是研究经济学、法学、还是政治学,几乎所有的争论都来源于对语言定义的歧义。真正的大家写东西的时候知道自己在写什么、用什么语言形式来驾驭这个问题。而在普通人的世界里,不论是从事领导、管理还是推销,语言能力都是最重要的能力。
六、语言是人的表征
美国魏特利博士写的《成功心理学》中有一句话:“这个世界上,最让年轻人成不了气候的,莫过于玩世不恭的态度。”你如果玩世不恭,就看什么都不对,你骂市政府不对、北京不对、谁都不对,你这样说话,就意味着你这样思考。中国人有句俗话:“这个人刀子嘴豆腐心,是个好人!”好人是一个模糊的概念,是普通人的概念。人千差万别最后表现在思维上,外化表现在语言上。一个大度谦和的人肯定在语言上表现得非常谦和得体,而一个玩世不恭、语言尖刻的人亦表明思维方式就是这个样子,进而表明人也是尖酸刻薄的。
■ 沟通受阻的世界
一、世界上误解是常态,理解是特例
比如,A的脑海中有一个意思,他用语言方式把它描述出来,B通过声音接收到了这个词语后便在自己脑海中把这些词汇通过自己对这些词汇的定义组合加工成自己的意思。A的意思通过语言这个媒介可能由于对词汇的不同定义和使用能力限制,已经发生了扭曲,B在接收的过程中又发生了第二次删减和扭曲,然后组合成他认为的意思,此时,可能已经把A的意思给完全歪曲变形了。现实中,对每个词的定义没有两个人是完全相同的。沟通受阻来自语言的歧意性、模糊性,而每一个人都是根据自己生存的阅历来对语言进行联想,赋以意义。这就是产生模糊、笼统以及沟通上受阻的学理原因。使用相同的词汇,但可能赋予的意义完全不同,这便使这个世界上到处充满了误解。
二、世界上充满了自以为是的人们
什么叫自以为是呢?就是自己认为正确。在表述一件事情时,我们是把自己心中的意思附着在语言上,认为“这个意思”原本就是这个样子。世界上最可怕的就是当你用语言表述事情时,误把语言当作了事情本身,把语言本身当作客观真理。所以我们在听别人讲话时,绝对不能把对方的“话”当作事情本身,而是要弄清对方所要表达的意思,事情本身得经过仔细求证方可得知。
三、想当然的沟通者到处都是
我们自以为把事情说清楚了,但对方听到的根本不是你所说的意思。作为听者我们认为自己听来的意思千真万确就是对方的意思,事实上,我们很可能将以自己对词汇的定义组合成的意思就认为是对方的意思,这是地道的武断和强权。
有个人很穷,一次人家请他去吃饭,他就拼命地吃,到散席的时候,他的腰已经弯不下了,他只能直挺着肚子往家走,不料一阵风把他的帽子刮到了地上,他怎么也拣不到,只好踢着帽子往前走。这时,迎面过来一个孕妇,这人赶紧走到孕妇跟前说:“大姐,请你帮我把这个帽子捡起来好吗!”孕妇很生气,又不好发作,于是,就用手指指自己的肚子,示意自己不能给他捡帽子,男人恍然大悟:“哇!大姐,原来你也去赴宴了。”这种所谓的“将心比心”是产生误解的根源之一。
四、语言是人类的囚笼
这是维特根斯坦最著名的命题,“地图从来就不是真实的疆域。”地图是疆域的描述,它跟真实的疆域是有差别的。用这句话作比喻来表达一个思想——语言从来就不是真实的事物,它是人通过思维的形式对真实事物的一种描述,而这种描述常常是不准确的。我们彼此之间的误解隔阂是通过语言形成的,语言构筑了人与人之间的樊篱,语言也构成了人类的囚笼。许多学者终生要做的事情就是要把语言所造成的障碍消除。维特根斯坦给哲学下了个基本定义:“哲学的总体任务是通过扫除语言的雾障,看出事情的全面联系。”
比如法律,从阶级分析的角度看,法律是阶级统治的工具。从另外一个角度来归纳的话,法律是民意的表达,是社会的契约。不同的角度,不同的定义。罗素说:“不同的结论是由于方法的不同。通过不同的方法就得出不同的结论。”维特根斯坦发现,所谓的方法不同,最深层是语言的不同,是语言的模糊性、歧意性造成的。
■ 何为理解
理解是指我心中要表达的意思几乎不走样地传达到你心中。要想达到完全理解必须具备三个基本条件:
第一、共同的语言背景。比如说,学历基本相同,生活经历大体相同,对词语有基本相同的定义,语言哲学上称之为“公共话语”。
第二、具有相同的思维方式和价值观。
第三、信息不缺损。人的大脑是一个巨大的删减系统,他会对你收集到的信息进行删减。大脑对两类信息敏感:对你有利的和对你有害的,其他的则会自动剥离掉。
要想达到完全的理解,就必须具备上述三个基本条件,才能把一个人心中意思准确地接收而不变形不走样。
■ 沟通的艺术
沟通的艺术,第一就是听的艺术。一个老师在上课,大家都在全神贯注地听,其实听是有差别的,听有五种基本境界:
一、心不在焉地听——很多缺乏教养的人,在听人讲话时的状态;
二、虚应故事地听——根本就没听,只是做出听的姿态给说者看。
三、专注地听。对方通过语言将词汇传达到你的脑海中,你根据对词汇的定义将它组合为意思。
四、设身处地地听——作为一个听者,要换到说者的位置上,然后根据对方的语言习惯,出生背景,知识层次包括知识结构,再分析这些话是什么意思,这样你才可能听懂对方说的是什么话。
五、创造性地听——这是最高层次的听。即通过说者的前后语句的使用,用词的特点,说者的动作表情,在听的过程中加入你主观的创造,进行逻辑分析。通过他描绘的现象,透过他所流露的信息,用准确的语言再把说者的意思描述出来。在现实中我们有80%的人在语言的表述上都是不准确的。只有创造性地去听,你才能真正听出来对方到底说的是什么意思。心理治疗人员必须具备这种能力才能胜任工作。
以上是听的五种境界,对于听的基本原则叫做意思确证。作为一个好的沟通者,在听时不是被动的,而是主动的。你必须不断地探究对方到底是什么意思,才能真正听懂对方所说的话。
铸造心情
文章来源:《我很重要》
心情好像一种很柔软的东西,经常因为自然界的风花雪月或是人世间的阴晴冷暖,剧烈波动着,蛛丝般震颤飘荡,无所依傍,哪里用得上"锻造"这样充满了金属音响的词呢?
心情于我们是那样重要。健康与美丽,如若没有一副好心情,犹如沙上建塔,水中捞月,一切都无从谈起。心情与我们形影不离,不,它甚至比影子的追随还要固守得多。光不存在的时候,影子就藏在深深的暗中了。只有心情牢牢粘附在胸膛最隐密的地方,坚定不移地陪伴着我们。快乐的人,在黑夜中也会绽出笑容;凄苦的人,即使睡着了,梦中也滴泪。
心情是心田的庄稼。只要心脏在跳动,心情就播种着,活跃着,生长着,更迭着,强有力地制约着我们的生存状态。可能没有爱情,没有自由,没有健康,没有金钱,但我们必有心情。
心情是我们的收割机呢。如果你懊丧,收获的就是退缩畏葸和一事无成。如果你落落寡合,只一味地倾诉苦难,朋友最终会离去,留你孑然面对孤灯。如果你昂扬,希望就永远微茫地闪动,激你前行。如果你百折不挠,生活每一次把你压扁,你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起,螺旋向上。如果你向每一丛绿树和鲜花打招呼,它们必会回报你欢笑与芬芳……
如果你渴望健康和美丽,如果你珍惜生命每一寸光阴,如果你愿为这世界增添晴朗和欢乐,如果你即使倒下也面向太阳,那么请锻造心情。
它宁静而坚定,像火山爆发后凝固的岩浆,充满海绵状的孔隙又坚硬无比。它可以蕴涵人生的苦难,但绝不会被苦难所粉碎。它感应快乐的时候如丝如弦,体贴人间的每一分感动。它凝重时如锚如链,风暴中使巨轮安稳如磐。它在一次次精彩的淬火中,失去的是杂质,获得的是强韧。它延展着,包容着,被覆着我们裸露的神经,保卫着我们精神的海洋与天空。它是蓝色澄清的内心疆域,在那里栖息着我们永不疲倦的灵魂。
让我们的成品--沉稳宁静广博透明的心情,覆盖生命的每一个清晨和夜晚。从此不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢计较,不再因身体的顿挫不适而万念俱灰,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名……
人生因此健康,因此壮丽。
博士生
与其"抱抱",不如"笑笑
作者:怡然
来源: 2006年11月2日东方网
这年头,每天让人眼花缭乱,甚至目瞪口呆,层出不穷的新鲜玩意儿太多了。这不,近来又出现了一个新词:“抱抱团”。这是源于长沙的一种公益行为艺术活动,通过在街头宣传,与主动上前的陌生人拥抱的形式,向社会传递“拒绝冷漠”、“互相关爱”的主题。三四天前,北京的“抱抱团”在王府井步行街开展了首次“抱抱”活动。结果活动进行20分钟左右,把警察给惊动了,包括“跟我回火星”在内的4名活动成员被警方带走,并接受了5个小时的调查和教育。据说,上海的“抱抱团”也将开展活动了。
老实说,对这样的“抱抱”,实在觉得别扭。在街头,和陌生人拥抱,绝对的浑身不自在。当然,不怀疑其初衷,是希望通过拥抱来唤醒人们对他人的关怀,营造社会的和谐氛围,但是,这毕竟是在中国,毕竟国人的性格是含蓄、内敛的,在大庭广众之下拥抱,恐怕是强人所难,勉为其难的吧!
不错,现在人际关系有些不那么和谐,人们时常感受到丝丝冷漠,甚至一个单位、一个办公室的“融洽度”也大不如前。听一位最近刚刚退休的专业技术人员抱怨,退休年龄未到,就收到一纸公文,令其办退休手续;年龄一到,便“卷铺盖”走人,根本就没有什么欢送、惜别,让人深感心寒。而这样的情形,几乎普遍存在。其实,和谐社会诸多要素中,人与人的和谐是永恒的主题。要是熟人之间的关系尚且如此冷漠,还指望陌生人、指望全社会都和谐吗?
不过,要促进融洽、促进和谐,岂是“抱抱”便能奏效?这种街头活动,顶多是一种作秀,一场闹剧,或美其名曰“行为艺术”。即使少数人愿意参与,不必过于苛求,也不必当作什么了不起的新闻大肆炒作。但由此倒是可以反思一下,我们究竟如何拒绝冷漠、创造温馨?依我看,与其“抱抱”,不如“笑笑”。
对熟人笑笑,对陌生人笑笑;对帮助你的人笑笑,对需要抱歉的人笑笑;对售票员笑笑,对营业员笑笑;对领导笑笑,对下属笑笑;对异乡客笑笑,对老外笑笑;对为你服务的人笑笑,对你的服务对象笑笑;对你的老师笑笑,对你的学生笑笑;对朝你微笑的人笑笑,对朝你板面孔的人笑笑;……这种出自内心的真诚微笑,应该是“融化剂”、“柔软剂”、“感染剂”,可似阳光融融,春风拂面,化解冷漠,唤起融洽。比起“抱抱”来,不会过于突兀,不会让人尴尬,不会兴师动众,更不会令警惕的警察疑窦丛生,干涉、审问。
笑,每个人都会,也不必组团出动。多几分微笑,就多几分融洽,多几分和谐。别上街去抱人,就从眼下开始,多笑一笑吧!
青年进步学习资料--情商和影响力
作者:吴维库(清华大学教授) 先讲一个故事。有一个教授做了这样一个试验,他把一个跳蚤放在玻璃杯中,上面盖上一块玻璃板,跳蚤在杯中跳起来就会撞在玻璃板上掉下去,它又跳起来就又撞在玻璃板上掉下去。我现在请你们判断一下,这只跳蚤会不会一直这样跳下去直到撞死为止。不会的,因为碰撞使它痛苦,它就要改变行为,因为痛苦而改变行为,这就叫学习力,学习力等于适应力,等于竞争力,等于生存力,也等于生命力,人不能学习的时候就老了。这只跳蚤具有学习力,它在跳了几次之后,就不跳了。教授把玻璃板拿走,你们判断这只跳蚤会不会从玻璃杯中跳出来?不会,因为它知道跳起来就要被撞下,它不跳了。又有另一个教授做了相同的试验,他把跳蚤放在一个长长的试管当中,上面塞了一个活塞,跳蚤跳起来就会撞在活塞上,教授不断压低活塞,跳蚤跳的高度就不断降低,最后活塞几乎紧紧地挨在跳蚤身上,它只要一伸腿就会撞在活塞上,这只跳蚤就趴在试管底部一动不动。过了一会,教授把跳蚤从试管中取出,大家判断一下,这只跳蚤会跳吗?不会跳,它已经不会跳了,跳蚤变成了“趴蚤”。大家想一想,这个试验揭示了什么道理?它至少揭示了以下道理:习惯是可以改变的,习惯是养成的,养成习惯的过程是不舒服的,克服了不舒服就养成了习惯,养成了习惯就实现了超越。 我现在问你们,对于第一个试验,你用什么办法可以使跳蚤从玻璃杯中跳出来?有人说,可以用火烧烤杯子,可以用棍子捅它,也可以再放进一只新跳蚤,新跳蚤不懂规矩会跳,老跳蚤就会被带动跳出来,总之是施加外力的结果,所以改变习惯需要施加外力。外力有几类呢?有一个故事是说,唐宋八大家之一的苏轼,把三个人领到一个山涧边上,对三个人说,谁能跳过这个山涧,我就承认他胆子最大。其中一个人想,跳过这个山涧就能得到苏轼的承认,一努力跳过了来,他得到了苏轼的赞美;剩下两人不跳,苏轼拿出一块金子对两人说,谁能跳过来我就给谁金子,其中一个人想,人为财死,鸟为食亡,一努力也跳过来了,他得到了苏轼的金子;最后一个人想,金子虽可贵,生命价更高,我要是跳不过去摔死了怎么办,我不跳,正当他这样想的时候,突然发现身后有一头老虎正盯着他,老虎发现山涧边只剩下一个人了,可以吃他了,就要扑过去,这个人吓得一使劲也跳过来了。大家判断一下,使这三个人行为发生变化的原因可以分成几类?尽量往少说,往根子上说。 我们要透过表象看本质,读书之道在于悟。一个人运作事情需要三种储备,知识、经验和智慧。知识是如何得到的?传授、读书;经验是如何得来的?体验;智慧是如何得来的?悟出来的。有知识不等于有智慧。有一个故事是这样说得的,有一个老头对一个博士说,一个聋哑人到杂货铺买剪刀,聋哑人用两根手指不停地跟老板比划,老板终于明白了,他要买剪刀。博士,我问你,如果一个瞎子来买锤子,他应该怎么比划呀?博士毫不犹豫地说,应该这样比划(向下挥拳),老头说,你真是一个博士,他说买锤子就行了,这是一个笑话。 使人行为发生变化的原因,最极端的分类是一类,就是欲望。人如果没有欲望,就成为行尸走肉。产生欲望的力量有两个,恐惧和诱因,前两个人因为诱因而跳,最后一个人因为恐惧而跳。 有一个试验叫“舍”,让你写出对你最重要的六个人和物,有人写,先生(太太)、孩子、父亲、母亲、健康、金钱。然后让你舍弃一个,舍弃是很痛苦的,有人舍弃了金钱,再让你舍弃一个,有人舍弃了健康,再让你舍弃一个……,最后只能剩一个,有人剩下的是孩子,有人剩下的是先生(太太),这个试验太残酷了,很多人都哭了。一个人可以不为任何利诱所动,但会害怕失去。 使人行为发生变化的原因,一般而言分两类,诱因和恐惧,也叫胡萝卜加大棒,正激励和负激励。 自己加给自己力量叫自制,别人加给自己的力量叫他制。他制听上去没有刺激性,我用被制一词,如果你不能自己治理自己,你就被制,就残酷了。北京交通局副局长毕玉玺,十年受贿1千万,被判了死缓,他在电视上对着公众痛哭流涕,他只看到了诱因,没看到恐惧,全家人都陷进去了,全家人都惨了。 外力是怎么加上来的?教育是最好的投资,培训是最好的福利,知识是最好的礼物。一个人一次接受教育,可以长期享受带来的回报。 大家都是建设银行北京市分行的中层领导,虽然不在树顶上,但是上下都能看见,要开心地看。我给大家传播的这些思想,你知道我研究多少年了?我从2000年开始研究,2003年才开始向外输出,清华大学在这个项目上,有形的投入是100万,当时在自然基金的压力下,我绞尽脑汁悟出了这些道理,你们用一天的时间就获取了我们项目组共同努力3年才得到的知识,所以说培训是快速获取知识的途径。那些民营企业家从天南海北来到清华大学,每天听课费1000元,才能听到我讲的这些道理。他们每人眼睛都瞪得溜圆,耳朵都竖起来,生怕漏了一个字。我到外地去讲课,他们都坐在第一排。 为什么说知识是最好的礼物?知识能送给人思想,思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。一个人很复杂,但也很简单,简单到给他一个思想,只要他认同这个思想,他就会行动,行动就会养成习惯。 我们都有职业习惯。银行家看任何人都是客户,警察看任何人都像小偷,海关官员看任何人都像走私犯。前不久,广西桂林一家银行的一个女柜员出问题了,别人取款2000元,她付给人家20000元,晚上一结帐,短款18000元,怀疑给了那个人了。找到那个人,那人不承认,很快注销帐户跑了,拿出当天录像一看,图像模糊不清,这个官司最后上了电视,在电视上这个柜员说,我知道我早晚要出事。她很可怜,但也可恨,明知道自己有毛手毛脚的习惯,又是从事银行前台工作,怎么就不早改呢?可怜之人必有可恨之处。 要改变行动,先改变思想,思想变了人就变。有一个寓言故事是这样说的,有一只小猫,是一只小女猫,它爱上了它的男主人——一个光棍汉,想嫁给他。小猫于是找到了爱神维纳斯,请求爱神把它变成一个女人。在它的哀求下,维纳斯动了恻隐之心,用神通把它变成了一个美女,男主人和她结婚了。新婚之夜维纳斯想,这个女人是猫变的,她内心是人还是猫呢?我要试她一下。维纳斯就在房间里放进了一只小老鼠,美女看见了老鼠,毫不犹豫地扑上去吃老鼠。维纳斯明白了,美女骨子里还是一只猫,因为她改变不了吃老鼠的习惯,维纳斯就把美女又变回了小猫。这个寓言故事告诉了我们什么呢?它揭示我们,思维模式的转变才是根本的转变,一个人的思想如果是“狼”,那他一定会“吃人”。 如何才能转变人的思维模式呢?我们用开发情商的方法。情商就是人认识情绪和管理情绪的能力。牛津词典对情绪的定义:心灵、感觉或感情的激动或骚动,泛指任何激越或兴奋的心理状态。 人的情绪很多,可以分成若干族。和愤怒有关的有:生气、愤恨、发怒、不平、烦躁、敌意、暴力;和恐惧有关的有:焦虑、惊恐、紧张、关切、慌乱、忧心、警觉、疑虑、恐惧症;和快乐有关的有:如释重负、满足、幸福、愉悦、骄傲、兴奋、狂喜;和爱有关的有:认可、友善、信赖、和善、亲密、挚爱、宠爱、痴恋;和惊讶有关的有:震惊、惊讶、惊喜、叹为观止;和厌恶有关的有:轻视、轻蔑、讥讽、排斥;和羞耻有关的有:愧疚、尴尬、懊悔、耻辱。 现在我请你们判断一下,羡慕这个情绪向下发展会变成什么?会变成妒忌;妒忌这个情绪向下发展会变成什么?会变成憎恨;憎恨这个情绪向下发展会变成什么?会变成陷害。羡慕这个情绪向下发展的次序是:羡慕→妒忌→憎恨→陷害。 现在我再请你们判断一下,羡慕这个情绪向上发展会变成什么?变成亲近;亲近向上发展变成什么?会变成学习;学习向上发展变成什么?会变成超越。羡慕这个情绪向上发展的次序是:羡慕→亲近→学习→超越。能够把自己的情绪向上发展的人是高情商的人。 羡慕变成亲近,亲近有知识的人你就不缺知识。我的老师很多是国内外大学的一流老师,他们讲课都讲到这样的程度,一句废话、一个废字也没有,最后一个字吐出口的时候,正是下课铃响的时候。我们这种老师讲不到这种程度,所以学校就把我们送出国培训。我到了哈佛大学才发现,老师上课的时候很自由,可以讲故事,开玩笑,下讲台走一走,找学生聊聊天,甚至可以坐在讲台或学生的桌子上。我明白了,原来老师可以这样讲课,这就叫靠近有知识的人,你就变得有自信。在他面前我们不自信,回国就不一样了,回国就说,我到哈佛大学进修过。大家很羡慕出国进修,但不知道是怎么进修的,我们都在最后一排甚至是在角落里坐着呢,不敢往前坐害怕被提问,老师提问的时候就把头趴在桌子上。卡耐基说,一个人成功需要三个步骤:为成功的人做事,同成功的人共事,用成功的人办事。先给成功的人当秘书,打下手,接下来跟他一起共事,最后用他为我做事。卡耐基的一个打字员跑到中国注册了一个公司,叫中国卡耐基培训基地,然后卡耐基就被他请来为中国人讲课,这就是用成功人做事。 大家都羡慕老总手中的权,老板兜里的钱,看到他们出席各种高档宴会,为开幕剪彩,无限风光。我告诉你们,他们的烦恼更多,他们的内心感受是如坐针毡,如履薄冰,诚惶诚恐,忐忑不安,常常有盲人骑瞎马,夜半临深池的感觉。你会问这些人在企业中已经爬到树顶上了,这么会有这样的感觉呢?因为他们爬到树顶上一看,还有很多树都比他们的树高,他们在树顶上的时候,鸟过来欺负一下,风一吹树枝就动,顶上的树枝又细,弄不好折了就掉下来了,想往上爬还没有树枝可抓,很痛苦。 一些研究结果显示,人的成功商数可以概括为智商、情商和逆境商,英文分别为IQ、EQ和AQ,合称3Q,它们对成功的贡献率分别是15%,80%和5%。智商使人发现机会,情商使人利用机会,逆境商使人不轻易放弃机会。 智商包括内智力和外智力,内智力包括注意力、记忆力、观察力、理解力、想象力、推理力、思考力、洞察力、内省力、创造力。外智力包括知识、经验、技能。 逆境商包括信念、自信心、意志力、容挫力、乐观性。逆境商高的人在艰难困苦的情况下,能看到未来的希望,越挫越勇。毛泽东就是具有高度逆境商的典范,他以其坚定的信念,大无畏的革命勇气,塑造了无数的追随者,缔造了新中国。 有一个人力资源总监来清华大学进修,下课后对我说,吴老师,我是企业的人力资源总监,但我最讨厌和人打交道。让一个不喜欢和人打交道的人当人力资源总监,老板首先错了,他自己也错了。干一个自己不喜欢的工作就是自寻烦恼。一个人选择职业有三个标准:兴趣、能力和回报。红塔集团给我发了一封电子邮件,讲的是集团公关接待科有一个老资格的人,应该提拔他当副科长了,但他说话太损,常常是一句话就把同事撞到南墙上,把客户噎得半天喘不过气。到了32岁他才结婚,半年后就离婚了。红塔集团问我,这个人有什么毛病?你们说这个人有什么毛病?这个人内心阴暗、潮湿,他积累使人厌恶的话,喜欢出口伤人。我给他们出的主意是,让他多练习情商与影响力,三个月后如果没有变化,说明这个人不能和人打交道,只能和设备打交道,让他开叉车。 今天中午的时候,在座的一个朋友给我发了一个短信,信上说,阳光心态非常好,但我周围有人是月光心态,出尔反尔、忽冷忽热、忽云忽雨,我还不能改变他。你告诉我们不能改变他人就改变自己,那我们不都成了月光心态了吗?这个朋友提的问题相当漂亮。你让月光心态的那个人赶紧来听我的课。如果他翻云覆雨又具有一定的影响力,说明他占据领导岗位,他的下属将无所适从,团队业绩就会差,长此以往被拿下的可能是他而不是你。上级选择干部,都要征求群众意见,你具有阳光心态,可能就被推上去。我今天下午一直处于回答你的问题的状态,请你注意听,对照分析。 月光心态的人情绪稳定性差,忽冷忽热,忽云忽雨。有人说,我这人是刀子嘴、豆腐心,但是我告诉大家,这样的人亏透了,你的刀子嘴别人知道,你的豆腐心别人不知道。这种人自制力较差,发完火就后悔,后完悔又发火。有一个部门经理跟我说,吴老师,我就经常发火,发完火后觉得不应该发火,决心不再发火了,但是遇到事情搂不住火又发了,总改不了,真是江山易改,秉性难移。我问他,你经常跟谁发火?是跟市长发火吗?他说,市长巴结还巴结不上呢,没有火。我又问,你跟老板发火吗?他说,有火也不敢发。我又问,那你跟谁发火?他说,我跟下属发火。我听了以后隆重地表扬了他,告诉他,你这个人自制力相当强,该发火的时候发火,不该发火的时候绝对不发,谁不知道找软柿子捏!如果有足够的力量,别说你的性格、情绪,就连跳蚤也能变成“趴蚤”!我告诉他,江山易改却难改,本性难移却可移。广东中山市有一个做医药生意的赖老板,脾气很大,发现下属工作有缺点常常把下属骂个狗血喷头。老板说,这件事情听清楚了吗?下属回答,听清楚了,其实下属没听清楚但不敢问。老板说,听清楚了还不赶紧去做。老板交待事情不清楚,下属没听明白,工作自然就办不好。下属去汇报工作,还没走进老板的办公室,腿就哆嗦,也不敢说话。老板一看,不高兴了,说你怎么变得像傻子一样?人在压力下往往变得愚蠢,下属在上级的高压下会变傻。赖老板听了我的课后,明白了,他说,今后我再想对下属发火的时候,就想象他是我的市长。现在这个企业变得非常优秀,原因是赖老板不发火了,说话变得柔和了,下属敢说话了,敢提建议和意见了,事情就变得美好了。 一家银行推出了一个投资储蓄,利息比定期存款高,柜员劝说储户把钱转存投资储蓄,储户说好啊,柜员说签合同吧,合同第一条写着风险自担,最后一条写着不许悔改。储户不知道有什么风险,就签吧,签完字后20万就划进去了。回家后经明白人指点,什么是风险自担啊,本钱要是弄没了怎么办啊?储户一听吓坏了,找银行悔改。就是半小时之前的事情,银行柜员说,不行啦,钱已经划过去了。储户像疯了一样和柜员吵起来。储户不知道有什么风险,解释权又在银行,这不是蒙储户吗? 情商包括乐群性、稳定性、恃强性、兴奋性、有恒性、敢为性、敏感性、怀疑性、幻想性、世故性、忧虑性、实验性、独立性、自律性、紧张性共十五条特性。恃强性指的是找到自己的强点,坚强地站起来;兴奋性指的是容易进入状态;有恒性指的是坚持一贯;敢为性指的是敢作敢为,不瞻前顾后;敏感性指的是对别人的情绪变化、需求敏感;怀疑性指的是经常提出问题;幻想性指的是喜欢想象,世界是被想象力推动的;世故性指的是知道的很多;忧虑性指的是知道、躲避自己的弱点;实验性指的是动手能力强;独立性指的是有人陪伴开心,没人陪伴高兴;紧张性指的是遇到急迫的事情能够紧张起来;自律性指的是自我约束能力强,定力强。北京有个定慧寺,因定而生慧。 如果你的上级是月光心态,你也没必要无奈,有一天你可以把他叫出来,注意周围一定要没人,硬着头皮豁出去,把你的意见直率地告诉他。我告诉你,他绝不会记你的仇,找茬开除你,反而会把你当成他的好朋友。他会说,你真够意思,我有这么大的毛病,从来没人敢说,我还以为自己挺好呢,然后他就会提拔你当他的助理。当然这样做的前提是,他是一个想进步、想发展的人。 一个人前半生取决于智商,后半生取决于情商。保定印钞厂分来了三个大学生,工作一段时间后,一个精神分裂了,一个神经衰弱了,一个跳槽了。我把这个消息告诉清华大学的党委副书记,有三个大学生出事了。他说,你才知道三个,我知道的太多了,太多的大学生毕业以后出事了。我问他为什么?他说,主要就是不适应社会。我问,清华大学的毕业生怎么样?他说,为了保证他们毕业后能迅速适应社会,我们在毕业前尽量让他们当一回学生会干部,让他们学会跟别人共事、沟通,实在当不了干部的,给他们讲讲课,让他们懂一些与人相处的道理,打打预防针。 我分析了一下,中国现在的大学生情况是这样的:在家里,只要他一举手,所有事情家长都办妥,因为现在只有一个孩子,孩子学习负担太重,他只知道所有的人都帮他,不知道帮别人;上了大学后,因为没有养成帮助别人的习惯,同学之间谁也不理谁,缺少配合、互动;走向社会后,发现没有人帮他,感到孤独、苦闷,情商高的学生很快就适应了,情商差的学生就容易出事。美国人的结论是,神童往往趋向平庸和卓越两极,平庸与卓越在智商上没差别,区别在情商上。具有坚毅精神,有强烈的自信心和进取精神,好胜、谨慎的人往往成为卓越者。 哈佛大学教授、著名心理学家麦克里兰,曾经找了一家全球餐饮公司,把领导者分成高情商和低情商两组进行研究。他的结论是,情商高的一组,有87%的人业绩突出,所领导的分部销售业绩高于指标的15%-20%;而情商低的一组,年终考评很少优秀,所领导的分部销售业绩低于指标的20%。为什么高情商的领导,团队的工作业绩高?因为一个低情商的领导,如果受了上级的气,他就会无端向下属发火,下属就会感到委屈,牢骚满腹,工作没有积极性,一级传一级,团队绩效就会差。所以在高压状态下,阳光心态和高情商是使你保持不断进步的基础。 有人可能会问,情商的十五条特性,我增强哪一条呢?我告诉大家,根据比较优势原理,不在于你有多强,而在于你比对手强;不在于你有多差,而在于对手比你差。经典的格言是,在一个盲人的国度里,独眼龙就可以当国王了。在悉尼奥运会射击决赛上,只剩下最后一枪了,我国选手比美国选手落后3环,没有希望夺金牌了。但是谁也没有想到的事情发生了,美国选手由于紧张,最后一枪竟然打在了别人的靶上,脱靶了,我们捡了一块金牌,说明不在于你有多差,而在于对手比你差。 情商既然是认知、管理情绪的能力,我们就要找到人和人情绪互动的路径,然后从这些路径入手,管理、提升我们的情商。要从小事入手,从大事着眼,麦当劳的缔造者,雷·克洛克说,如果你关照了小事情,大事情自然会关照你。 人和人直接互动有握手、说话、目光交流等,间接互动主要是信函。 关于目光,目光能伤人。一个心理学博士做了一个试验,他在一对关系紧张的夫妻的胳膊上安装了传感器,传感器连着电压表,让他们面对面坐着,然后他打开摄像机进行录像。他发现当反目的夫妻目光相遇的时候,双方的电压表显示的数字都升高了。由此博士得出的结论是,反目的夫妻双方对视的时候,各自的心跳加快,胳膊上的电压升高,他们在仇视。有一个清华大学MBA的学生给我写作业,写的是他小的时候,一次母亲带着他上街,母亲看到了她的顶头上司——单位的科长,便主动跟科长打招呼,这个科长瞪了她母亲一眼,没说话,弄得他母亲很尴尬,脸上红一块白一块。孩子问,妈妈,你怎么啦?妈妈说,人家没瞧得起咱们,咱们家太卑微了,你一定要努力,好好学习为妈妈争气啊。孩子决心为妈妈争气,刻苦学习最终考上了清华大学,而且各科成绩优秀被推荐了研究生。领导的目光伤害了她的母亲,母亲的话激励了他的奋起,目光就有这么大的力量。 关于握手,我讲一个我自己的亲身经历。1994年清华大学经管学院十年院庆,当时朱鎔基总理是院长,那天朱总理来清华,到了中午的时候大家都站好队,等待和总理合影。朱总理从屋里走出来,见了我们说,对不起了,我只能和前排的人握手。我当时很幸运被排在了前排,我想握手要认真,当时社会上流行的说法是,如果一个人握手有力,说明这个人真挚、诚恳,我想我得用力。我长期拉单杠,手劲很大,酝酿了半天,终于盼到总理走过来了,他一伸出手,我马上用两只手牢牢地钳住总理的手,总理看了我两眼,心想你这个家伙想干啥,想把我的手捏碎,还好总理没说什么,否则大家就恨透我了,当时把我吓坏了,好几天缓不过劲。又有一次遇到了演《红楼梦》里的贾母的演员,握手的时候,我刚想捏,突然一想不行,那怎么才能传达我的热情呢?我就上下抖,老太太说,别抖了,我手臂刚骨折,弄得我挺尴尬。人家私下里都说,这个小吴,握手不是捏就是抖。从此我就收集握手的材料,偶然收到了江青和毛主席第一次握手的情况。一次毛主席给抗大学员讲话,江青在底下猛鼓掌,毛主席发现那边有一个女士很热情,就经常往那边看,发现女士长得还挺好看。毛主席讲话刚结束,江青第一个跑上去主动和毛主席握手,说:主席,您讲的太好了,我就是没听懂。毛主席握着江青的手后,忘记松开了,江青是高情商的人,心想你不松开,我也不拿出来,我还要给你一个正当的理由不松开。江青问,这个问题是怎么回事?毛主席说,这个问题是这样的;江青又问,那个问题是怎么回事?毛主席说,那个问题是这样的。江青还要问,毛主席说,你到我办公室来,我给你详细解释。握手应该怎么握?适度用力,目光适度交流,抖3-4次就松开。 语言是最常用、最重要的沟通方式,弄不好会伤人。有人跟上级说话非常好听,对下级说话很难听,这种人升得比较快。有一个人升到了村长的位置,村民盖房子请他吃饭,他说,人家盖房子都是一层,你们家是两层,如果倒了全家不都砸死在里了吗?村民心里有气但不敢说。又有一家孩子满月,请村长吃饭,村长老婆警告他,你别瞎说。吃饭的时候他一句话也没说,憋得够呛,最后主人送他,说,村长,您老人家走好。这次他可说话了,“我告诉你啊,今天我什么话也没说,将来你孩子有病死了别找我”。村民被噎得喘不过气。我有一次到温州讲课,晚上一个人在饭店餐厅吃饭,听邻桌有两个人聊天,一个是刚从上海来的客人,另一个是接待他的温州人,上海人说,上飞机前,客户请我吃饭,那顿饭花了他不少钱,他说的一句话可把我气坏了。温州人问,客户说什么啦?上海人说,他说,好好吃啊,多吃点儿,吃饱了好上路。有人总想去讨好别人,但是一拍马屁就拍在马蹄子上。 在你和别人进行语言交流的时候,要遵守四个要点:第一,要知道自己的情绪,第二,要知道别人的情绪,第三,要尊重别人的情绪,第四,要控制自己的情绪。要提升五种能力:第一,认识自身情绪的能力,第二,妥善管理情绪的能力,第三,自我激励的能力,第四,认识他人情绪的能力,第五,人际关系的管理能力。提升情商的核心就是这四个要点和五种能力。 人是情绪动物,如果滥用情绪,人际关系必然紧张。如果是月光心态,翻云覆雨,忽冷忽热,谁也受不了,就是夫妻也要离婚。如果这样的人当领导,组织一定是离心离德,大家都忙自己的事情,不关心组织的发展,扯皮推诿,只要不在自己的职责范围内就不管,省得你骂我。 如何发挥自己的潜能呢?有一个健身俱乐部,一天来了一个胖先生要减肥,经理指着一个健美、漂亮的女孩对胖先生说,你只要能追上她,你想干啥就可以干啥。胖先生追了女孩几天,发现肚子下去了,减肥了。一天又来了一个胖先生要减肥,经理对一个长得象母夜叉似的女士说,你只要能追上这位胖先生,你想干啥就可以干啥。这个长得像母夜叉的女士流着口水追这个胖先生,胖先生拼命地跑,几天以后发现也减肥了。这个故事揭示的道理是,追求幸福和被痛苦追逐,都可以使人的潜能得到最大程度地发挥。 认识自己靠内省。河南春都集团老总高凤来,杀猪出身,特别讨厌别人说他是屠夫,他在自己的名片上印着中国著名经济学家,是他自封的,他就怕别人的思想超过自己,处处表现出傲慢、强硬。不管在什么场合,别人说的话不能比他深刻,只要深刻一点,他就要把别人贬一通,所有和他接触过的人,都说这人太傲。最后春都被他弄垮了,这就叫天欲其亡,先令其狂。我的一个河南朋友告诉我,河南有一句俗话,当你感到自己是个东西的时候,你就不是个东西了。你如果是个东西,也得让别人说,自己不能说。 认识别人靠移情。移情就是感情移入,换位思考,就是有同理心。在重要的场合一定要学会换位思考,要换位思考先要对人有所了解。我把人分成老人、小孩、年轻人、中年人。老人的特点是恐惧、唠叨,你和老人互动的原则是欣赏、承认,即欣赏他们的过去,承认他们现存的一点能力。这种谈话方式北京心血管病医生称之为“话疗”—谈话治疗。老人如果说,我当年如何如何,你只管点头欣赏,国际之间交往还要回顾历史呢,你决不能说,好汉不提当年勇。根据这样的原则,我们和神华集团的老总叶青互动。我们给神华集团下属的国华能源集团公司做发展战略,但首先要知道大老板的想法,我们通过关系找到了叶青,叶青答应接见我们,时间是45分钟。对于这种大人物,我们要先了解他的历史。叶青的历史是这样的,他原来是黑龙江鸡西矿务局的总工程师,一次赵总理到鸡西矿务局视察,让他们汇报工作,这帮人见了总理吓得不敢说话了,就让叶青汇报。如果谁见了大人物,面不改色心不跳,说话舌头不打弯,这人一定有前途。叶青见了总理心里不害怕,汇报条理清晰,数字准确。赵说这个人不错,有能力,回到北京后,把他提拔为煤炭部副部长,不久当上国家计委副主任,后来当了神华集团总经理,不过他喜欢人家称他主任。见了叶青后,由我来启动话题,我是这样说的,叶主任,我们很早就知道您,知道您的记忆力非常好,您可以席地而坐和总理通电话,2个小时充满数据,一个数字不差;您是上通天、下通地,您可以把江总书记称为泽民,把朱总理称为鎔基,这是一般人都不敢的;您的权力途径非常绵长,各个城市都有您的基础;您还具有大手笔,神华集团是您超级大一体化战略的产物;您集大企业家与政治家于一身,在中国独一无二。您能不能把您的思想给我们传授传授,我们好给国华集团做一个好战略。老头子认真听完了,说本来不想说的,现在看来可以说了,他就滔滔不久,说了45分钟还不停。秘书进来说,叶主任,某某市长来了,您是约好这个时间接见他的。老头子说,让他等着,我正和清华教授们谈话呢。我们受宠若惊,但我们心里想,别说了,你的想法我们知道了,快点结束吧,老头子一直说了2小时。这就是欣赏和承认的力量。 年轻人拥有未来,和年轻人互动的原则是,在力所能及的情况下,举手之劳,帮他一下。下面的事情是朱鎔基总理的一个远房亲戚告诉我的。朱鎔基3岁时父亲就去世了,家里很穷买不起书,他就一分钱、两分钱攒。有一个远房亲戚知道了,给了他5块钱买书,这件事情他终生不忘。朱鎔基很聪明,学习很努力,考上了清华大学电机系。他学习非常努力,但总拿不了班里第一,他很痛苦。一次他对班长说,我这么努力学习,为什么总拿不了第一呢?班长说,鎔基,别说你没拿第一,我也没拿第一呢,不是我们学习不好,而是别人学习太好。朱鎔基明白了,他就不再争班里第一,他把多余的精力投入在学生会工作上,锻炼了领导能力,最终获得了成功,当上了总理。有一次回清华大学的时候,朱鎔基说,学习拿不了第一不要紧,不影响当总理。一次朱鎔基总理回家省亲,说想和我合影的人先要报名,一下子有几百人报名,朱鎔基从里面选了二十几个人,说只有这些人可以和我合影。在准备照相的时候,朱鎔基想到了那5块钱的事情,就和那个远房亲戚热情交谈,说当年你给我的5块钱,帮了我的大忙,我要好好谢谢你。陪同的省长一听,总理都感谢他,我当然要带头表示感谢,省长说,你当年对我们总理真够意思,太好了,我们不能对你不够意思,以后你们家的事情就是我的事情,赶紧递上一张私人名片,有事就打这上面的电话。市长一看省长表态了,接着赶紧表态,说,你们家的事情就是我们市的事情,递上一张私人名片,有事打电话找我。别的亲戚一看傻眼了,有一个直埋怨他老爹,咱家当年是不是缺钱啊,你当年怎么就不给他5块钱呢?他老爹说,咱家当年不缺钱,当时我就是没看出这小孩长大了能当上总理。 中国医学科学院下属的一个专科医院,B超科分来了一个大学生,B超科的人不愿意接受他,把他当对手,让他在墙角的一张桌子上整理资料,大学生待不住了,几个月以后调到别的科室去了。若干年后,这个医院提拔了一个人当院长,就是那个大学生,B超科的人一看傻眼了。不是所有的人都是心胸宽广的,这个院长从内科调了一个大夫放到B超科,B超科的一些智商高,情商低的人马上排挤这个内科大夫,想把他挤兑走。这个内科大夫不在乎,刻苦钻研,业务很快就熟悉了,B超科主任要退休了,他就毛遂自荐竞选B超科主任,结果竞选成功。他当了主任后就开始报复排挤他的人,有些人本来是教授,我就不聘你,就给你讲师待遇,教授一个月6000元,讲师一个月2000元。有一个教授受不了,想跳槽到别的医院,别的医院不要他,一气之下干脆移民到加拿大。我问他,你都快50岁的人了,在国内都在走下坡路,到加拿大怎么活啊?他说,找朋友帮忙。我说,就你这样的情商,在国内都没交几个朋友,到加拿大找谁啊?挺悲惨的。 长春工商银行的一个科长,特别能往行长家跑,门槛差点被他踢碎了。行长一看这个人不错,把他提拔当了处长。行长退了以后,这个人再也不上他家去了,打电话给他,他还很不礼貌,他不知道行长在退休前已经把自己的人都安排好了,行长一气之下给新行长打了一个电话,说你把他给我拿下,新行长找了一个借口把这个处长免职了,让他干经办。这个人一贯对上面笑脸,对下面凶脸,手下人恨透他了,谁也不支持他的工作,这个人最后不得不从工商银行跳槽。 和孩子互动的原则是,奶粉加赞美。有一个七岁的小男孩对我说,我活着没意思。我问他,你怎么啦。他说,我将来肯定考不上大学,考不上大学就找不到工作,活着没意思。这个男孩只接触三个人,父母和阿姨。他的父亲在清华很优秀,是一个教授,我观察他是这样和孩子说话的,你怎么这么差?你怎么就不像我?这题你都不会将来怎么考大学?考不上大学就找不到工作,你说你这种人活着有啥意思?渐渐地孩子的心理就变得阴暗了。 我到美国沃顿商学院进修,一次参加他们的感恩节Party,大家排队用纸杯打可乐,我前面有一个小男孩,手里拿着一杯可乐,不小心纸杯掉在了地上,可乐、冰块洒了一地,我当时想说他一通,你怎么不拿住了?为什么你把杯子掉在地上?你想干什么?正当我把汉语翻译成英语想说的时候,美国服务小姐说,不要紧,姐姐帮你擦干净,你再去打,这个尴尬的小男孩又打了一杯可乐高高兴兴地跑掉了。我幸好没来得及说话,如果说了,就会给那个美国女孩留下一个把柄,有朝一日她如果给学生讲跨文化领导力比较研究的时候,她就会把这件事情作为例子讲给学生听。她会说,中西方文化的差异是,中国人发现孩子犯了错误,就骂他一个狗血喷头,在伤口上洒点盐;美国人不是这样的,如果孩子知道错误了,我们不在伤口上撒盐,给他留下自尊,他就会自信,自强,自立。由于对孩子教育的方式不同,中国人不自信,美国人自信。真是这样的,我从小就是这样被训大的,现在我见到年龄比我大的人我害怕,因为他会训我;见到有权力的人我害怕,因为他会批评我,所以总是提心吊胆,不知道什么情况会发生。这种思维惯性一直跟随着我,我想打破它,但是不行。美国服务小姐的话是我在沃顿商学院的最大收获,他转变了我的思想。听过我的课的人,你的思想也会转变。一次我和孩子上街买了一箱缇子,孩子问,爸爸,什么东西,让我看看。我说,回家再看。孩子说,不行,我就要看。我就打开箱子,他拿出了一串缇子,举起来说,葡萄,是葡萄,他一边说一边晃,把粒全晃掉了。他吓了一跳,不敢说话了。要是在过去,我一定要骂他个狗血喷头,还可能踢他一脚。现在我知道了,如果孩子知错了,你不能在伤口上撒盐,要给他留下自尊,这样他才能自信、自强、自立。我说,没事,别害怕,跟爸爸把箱子抬回家去。他不敢抬,他怕把箱子掉地上,缇子摔坏了,我找他麻烦。 广州的一个女士听了我的课,回广洲后给我打下话,说吴老师,你掉葡萄的故事可是帮了我一个大忙,昨天晚上我先生喝咖啡,竟然把杯子掉到了地毯上,弄脏了我的漂亮地毯,我当时火大了,真想骂他个狗血喷头。你这么大的一个人怎么连一个杯子都拿不住,你是不是得了老年痴呆症了!当我刚想骂的时候,你小孩掉葡萄的故事立刻进入了我的脑海,然后我的火唰的一下就没了,一点火都没有了。哪种感觉特别惬意,就像小猫抓住了一个老鼠,不吃它,不停地戏弄它,它又跑不掉。我对先生说,别害怕,没关系,擦一下就行了。吴老师,你知道接下来发生了什么事情?我先生走过来紧紧地拥抱我,给我一个热烈的Kiss。这个女士已经人到中年了,丈夫热烈的拥抱和猛烈的Kiss已经成为希缺行为了,为什么希缺?因为审美疲劳。我鼓励大家向她学习,让这种激情适度发生,给孩子缔造一个温馨的港湾。 对待下属也是这样,奶粉加赞美,缔造下属的自信。民营企业老板很认同我这套理论。有一个美国人叫鲍伯?胡佛,是一个著名的飞机试飞员,有一次他驾驶飞机,刚升空到90米,两个发动机突然不转了,他沉着操纵飞机落地。落地后一检查,发现是年轻的机械师给飞机加错了油。大家都挖苦他,你怎么干的!怎么这么吊儿郎当!机械师无地自容,恨不得钻到地下去。这时鲍伯?胡佛过来拍了拍机械师的肩膀,说,没事,我相信你会干得更好,你马上给我换油,我接着飞。从此,这个机械师再也没有犯过错误。你们知道鲍伯?胡佛有多么厉害吗?有非凡的个人魅力。这个故事让我明白,个人魅力靠故事转播。同样企业品牌也靠故事传播,企业文化也靠故事传播。我到你们这儿讲课,能给我留下记忆的东西,都是我今后讲课的案例,我会把它传播到全国各地。大家看到我老动脖子,知道吴老师脖子有毛病。有人中午休息的时候就买膏药去了,给我贴上。我到别处讲课就会这样讲,某某银行是一个金融服务性企业,员工具有极强的服务意识,他们养成了为顾客着想的习惯,他们会发现顾客的现实和潜在需求,来感动顾客,就以贴膏药为例。 领导者的思想和员工的头脑之间存在一条河,思想要通过桥梁才能传递过去,故事就是这个桥梁。在MBA教学中,我们把故事称为案例,有自己的、别人的、寓言的、比喻的和杜撰的。如果一个领导在会上说,大家要有团队意识,要合作,要相互支持形成一个团队,这样说说团队不可能实现。麻雀和小猫的寓言故事,有一只麻雀和一只小猫,两人从小就是好朋友,一起玩耍非常开心。有一天来了一个新麻雀,新麻雀、老麻雀、小猫三个在一起玩耍。一次两只麻雀闹翻了,打起来了,老麻雀找到小猫说,你还没吃过麻雀肉吧,麻雀肉很好吃。小猫说,是吗?老麻雀说,你把新麻雀吃了就知道了。在老麻雀的帮助下,小猫吃掉了新麻雀。小猫从来没吃过麻雀肉,发现麻雀肉真是太好吃了,从此就昼思夜想,想来想去就养成了思维习惯,麻雀=肉好吃,肉好吃=麻雀。终于有一天小猫实在忍不住了,把老朋友吃了。你把这个故事向你认识的人讲吧,就是市委书记也要认真感悟这个故事。麻雀和小猫的寓言故事告诉大家,第一,要选准对手,对手还没有搞清楚呢,就相互斗,只有失败。毛主席教导我们,谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题;第二,同事之间要相互补台,不要拆台,否则就会倒台;第三,出卖同伴,就会伤害自己。非洲野马和蝙蝠的故事,非洲生长着一种很小的吸血蝙蝠,专门盯在马身上吃马血,马恨透了蝙蝠,想尽一切办法把蝙蝠除掉,但是除不掉,最后野马就在草原中狂奔,最后野马累死了。其实野马只要挺一挺,让它吃,蝙蝠也吸不了多少血,蝙蝠吃饱了就飞走了。这个故事告诉大家,要选准对手,不要选错对手,小不忍则乱大谋。很多人做不了大事,就是因为小事烦恼。 人犯错误的时候,自信心受挫,急需别人扶一下。一般人的想法是,他犯了错误了,可把他抓住了,数落他一通,弄得他无地自容,他就对团队开始冷漠。情商高的人善解人意,心地高洁,会给人真诚的理解和慰籍。我一次到昆明讲课,老总一高兴,说别住酒店了,到我别墅来住。我在别墅草地上看到了一根向上直立的锁链,我问他,这是什么意思?他说,这叫逆向思维。当天晚上,这个逆向思维的老总,推出了一项政策,职工要挂牌服务,优秀的员工挂A牌,中间的挂B牌,最差的挂C牌。现在我请你们判断,这种政策可不可行?不可行,为什么?因为客户不高兴。客户来了,看见一个挂C牌的柜员为他服务,他心想,我真倒霉,我怎么就摊上他呢?弄得鸡飞狗跳。通过这件事我得到启发,换位要到位,到位要到当事人。位置有三个,自己、对方、旁观者。我到山西阳泉给一家企业讲课,住一个二星酒店,房间里放了一个服务卡,上面写着,服务内容:定餐服务、叫早服务、旅游服务、定票服务、桑那洗脚,落款是团支部。我就产生了好奇,我从来没在服务卡上看过落款是团支部的。第二天我把卡拿到教室,问他们这是什么意思?团支部书记说,没有别的意思,我们就想当优秀团支部,在可以展示我们风采的地方,我们要努力工作。经理明白,这样不行,告诉人赶紧把卡撤下去。有人想讨好顾客,顾客反而有意见,你知道这说明什么问题吗?井底之蛙式的思维。如何打破井底之蛙式的思维?读万卷书,行万里路,阅人无数。有人说,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。又有人说,阅人无数不如高人点悟,高人点悟不如紧跟大师脚步。很多中介公司都是这么说的。因为眼界决定眼光,眼光决定思路,思路决定出路,出路决定活路。 有一个老头病危了,一天他突然睁开了眼,对儿女说,房上有秘方,可以治我的病。儿女说,我们给你去拿。老头满怀希望吐出了最后一口气,死了。这件事情被写在书上传播开了,有一个人看了以后说,这本书我怎么不早一点看到,我要是看到了就不后悔了。他的老爹病危,昏迷了几天以后老爹突然睁开了双眼,说,珍珠龙凤汤熬好了吗?在场的所有人都听到了,他脱口而出,这是回光返照啊,老爹要咽气了,快点给老爹穿衣服,不然就来不及了。老头带着忧伤失落吐出了最后一口气,死了。大家指责他,你喊什么?谁不知道这是回光返照,就你博才多学?老爹最后一点希望让你给扑灭了。这个人追悔莫及,将在痛苦中度过后半生。这种话应该换一种方式说,即建设性地真诚。什么是建设性地真诚?如果真实情感会伤害别人,那就隐藏起来,代之以虽然虚假但不会伤害别人的情感。 有一个母亲这样和她的儿子互动。她参加幼儿园的家长会,老师告诉她,你儿子有多动症,在凳子上连三分钟也坐不了。在回家的路上,儿子说,老师说我什么?母亲鼻子一酸,差点哭了,她忍着说,宝宝,老师表扬你了,原来你在凳子上坐不了一分钟,现在能够坐三分钟了,别的孩子的妈妈特别羡慕妈妈,因为全班的孩子中,只有宝宝进步了,当天晚上孩子破天荒地吃了两碗饭。上小学的时候,母亲去开家长会,老师说,全班50人,你儿子数学成绩排第49,倒数第二,怀疑有智力问题,你最好带他到医院检查一下。在路上母亲哭了,回到家里看到儿子诚惶诚恐的样子,母亲说,老师对你充满了信心,只要你细心,你会超过同桌的,第二天儿子上学比每天起得都早。上初中的时候,母亲开家长会,老师对他说,按照你儿子的成绩,考重点高中够呛。母亲回来对儿子说,老师对你挺满意的,只要你努力,很有希望考上重点高中。这是一个聪明的母亲,她不断鼓励孩子,给孩子以向上的力量,在她不断的鼓励下,这个孩子后来考上了清华大学。 换位要到位但不能换错位。见了领导要打招呼,但在一些场合下就不能打招呼,领导怕你看到的地方,你就要装着没看见。 人的自信来自于两个方面:态度和实力,我送给大家一首小诗,它可以使你变得开心。 如果你不能成为山顶上的一棵松, 下面讲一个经典案例。有一个农场主决心一夜暴富,他去问一个商人,请你告诉我,世界上最值钱的是什么?商人告诉他,是钻石。他瞪大了眼睛问,那里有钻石?商人告诉他,钻石在亚马逊森林。农场主还真相信了,把农场养的牛、羊廉价卖了,到亚马逊森林找钻石去了,当然一无所获,最后农场主自杀了,农场由他儿子经营。一次商人来到农场,看到桌子上的一块石头问,这个石头你是从哪里得到的?农场主儿子说,农场有条小河沟,沟旁都是这种石头,我看它和一般的石头不一样,挺有意思的,就拿回来一个放在桌子上。商人告诉他,这就是钻石,你快领我去。到了小河沟商人发现这是一个露天钻石矿。这个案例揭示什么道理,留给大家课后思考。 一个人的自信有两个方面,能力自信和非能力自信。能力自信指的是相信自己有能力把事情做好;非能力自信是指知道自己没有能力完成这件事,坦然处之。能喝酒的,喝是自信,不能喝酒的,不喝也是自信。 人在顺境的时候容易自信,在逆境的时候就不容易自信了。在逆境的时候如何才能自信呢?第一,要知道谷底原理。谷底原理是这样说的,如果你掉到坑里了,你接下来会发生什么事情?你可能要喊人,打电话求救,向上爬等。我告诉你,你再也不会向下掉了,你已经很差了,就不会再差了,这样你就有自信了。第二,要忘掉自我。忘掉自我是说,别把自己看太重,看太高,你就不会有失落感。有一头骆驼从沙漠的一端经过艰苦跋涉到了另一端,一只苍蝇趴在骆驼背上也越过了沙漠。苍蝇对骆驼说,幸苦你了,谢谢你把我驮了过来,再见。骆驼看了一眼苍蝇说,你在我身上的时候,我根本就不知道,你走了也没必要跟我打招呼,你根本就没那么重,别把自己看太重了。 你们知道温州人为什么能够迅速崛起吗?我认为,温州人从来不把自己看太重是一个重要因素。国家刚实行身份证,温州人就能造了,但他们不能发行。他们就跑到公安部,请求为公安部制造身份证,公安部把他们给拘留了。他们给温州市长打电话求救,市长赶紧给公安部打电话,说他们只想赚钱,没别的意思,公安部把他们放了。科索沃危机爆发,联合国出面调停,调停的结果是俄罗斯部队进驻科索沃,到了发现中国温州人已经到了,他们知道科索沃经过战争的洗礼,一定缺衣少食,就像一副对联写的,上联:二三四五,下联:六七八九,横批:缺一少十。温州人就带着多年的库存来卖钱了。美国驻科索沃部队要换肩章,温州人说,我们可以为你们定制。美国人问,你们是什么人?他们说,我们是中国温州人。美国人问,温州在中国什么地方?他们说,温州在中国杭州旁边。美国人问,你们东西的
就做一丛小树生长在山谷中,
但必须是小溪边最好的一棵小树。
如果你不能成为一棵小树,就做灌木一丛。
如果你不能成为一丛灌木,就做一片草绿;
让公路上也有几分欢娱。
我们不能都做船长,我们得做海员。
如果你不能作一条公路,就做一条小径。
如果你不能做太阳,就做一颗星星。
不能凭大小来断定你的输赢,
不论做什么你都要做最好的一名。